الثلاثاء، نوفمبر 30، 2010

كم من سمية اشرف في الانتخابات ؟

تبكي العين ومالها الا البكاء
لا تدري
على مصر تبكي
أم على حرمات النساء
...يا قوات امني
تكفي
كل هاتيك الدماء
اما يكفيك قتل الرجال
كي
تنسين السباء
اوقفتم قطر السماء
بالحذاء
على رقبة الاشراف
النور الضياء
ام تراه القطر
يكره
سقيا الاغبياء
الا لعنة الله
على
الظالم والساكت
سواء بسواء
والضاحك دوما كالبلهاء
وكأنه لا يرى كل
هذه الدماء
ولا ارواح الابرياء
ولكن لا يشعر بالصيف
من لا يشعر بالشتاء

الجمعة، نوفمبر 26، 2010

الماريونيت والعميان

طفلا صغيرا يحبوا في فناء منزل قروي بسيط لأب يعمل اجيرا باليومية
في المدرسة يرتدي ثيابا ممزقة قامت امه المكافحة الطيبة برفها والطلبة يتهكمون بطفولة لم تشذبها التربية
في الشارع يلعبون به بدلا من اللعب معه
يتوسل والده لاحدهم يدخله كليه عسكرية .............يختفي فقره خلف البذة الموحدة
يسافر في بعثه لدولة اجنبيه يحمل في قلبه كرها عميقا للشعب الفقير الجاهل مرة كراهية للفقر ذاته ومرات كراهية في من يذكره بانه يوما ما كان فقيرا وتارات من الحقد على من احتقره
تتلقفه أيادي صهيونيه  ذات عيون خبيرة لمحت فيه فرعونا مكسورا , جبرت كسره ببراعة اقنعته انه فرعون حقيقة ولكن لم يقدره أحد -نحن فقط من يقدرك -حتما سيميل قلبه الى من أحسن اليه ولا يحتاج قلبه الى مزيد كره لمن اليه أساء.
يعود الى وطنه يكره كل شىء فيه اذا كان مثقفا ذم كل ما يمت الى الشرق بصفة وان كان صاحب سلطة وضع حذاءه فوق رقاب الجميع فهو يعرفهم  فقد تربى بينهم يعرف كيف يعشش الفرعوني القديم في أجسادهم يترقب الفرصة للوثوب فقط عندما يرفع من فوق رقبته الحذاء او من على ظهره السوط  تماما كالزنبرك يقفز في وجهك عنما ترفع عنه قدميك . هكذا يراهم وهكذا علموه .
تخيل ان يصبح من هذا تاريخه حاكما ماذا سيفعل بالناس ؟ حتما سيقتلهم كما فعل هتلر او نيرون . ان الحقير ابدا لن يصلح .ان تربية العبيد لا تنتج أحرارا .
قالوا له لا تتصل بنا حتى لا تتهم ,فقط لكي تنتقم ممن لم يقدرك قدرك اختر الاسوأ دا ئما في كل المناصب ,اذا اثبت جدارة او كفاءة قم بعزله لانهم سيلتفون حوله ويتركوك , اذا اجتمعوا على كراهية شخص ما قربه منك و أعل من شأنه...... قم بترقيته .نجاحك الساحق عنما ييئسون من التغيير  عنما يفقدون الأمل وقتها سنطمئن انهم لن يعودوا مرة أخرى الى الحياة .
تتحرك عرائس الماريونيت بخيوط دقيقة ولكن يراها كل الناس ومن لايراها يوقن بوجودها ولكنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
**الأحداث غير حقيقية

الجمعة، نوفمبر 12، 2010

اليأس ذنب

عنما تشعر بالحاجة الى البكاء، عندما تشعر بالحاجة الى الصراخ عندما تشعر انك قريب من الجنون ، لا تشعر بالأمل، يغطي السواد جنبات أحلامك ويمزق اليأس روحك التي كانت بريئة بأنيابه التي لا ترحم ، عنما لا تشم رائحة الورود ولا تتمتع بمنظر الشمس تغرب في البحر وترى شروق الشمس من خلف السحب في يوم شتاء دافيء أمرا لا يستحق النظر فاعلم انك بعيد جدا عن الله لأن الايمان يقلب اليأس أملا والحزن عملا والكره حبا وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم .

الأحد، نوفمبر 07، 2010

من نحن ؟

.السلفيون متشددون ظاهريون والاخوان مخادعون متاجرون بالدين يخلطون الدين بالسياسة والبرادعي عميل للأمريكيين  والشعب كله سلبي  ولا يستحق الحياة . فشكرا للحزب الوطني على اعطاء كل ذي حق حقه وانزال الناس منازلهم.  الصحافة القومية حكومية الهوى تسبح بحمد الرئيس  والصحافة الخاصة تهاجم بشدة من أجل التسويق ليس الا لا من أجل المبادىء  . فمن ياترى على حق اذا كان الجميع على باطل ؟!
تستطيع ان تدلل على كل كلمة مما سبق بأدلة كثيرة ,وسيدافع اصحاب كل مذهب عن طريقته بكل ما أوتي من حجة ودليل على انه ليس كذلك . اذن مرة أخرى أين الحقيقة ؟
ولماذا تكون الحقيقة هي قالب جامد واحد لا يتجزأ .منذ متى والحقائق المطلقة يمتلكها فرد واحد او مجموعة واحدة لماذا لا نؤمن ان الحقيقة ليست ملك واحد فينا ولكن كل منا يحمل جزءا منها وسنعرفها عندما نجتمع لنتشاور ويظهر كل واحد فينا حجته ودفاعه امام الاخر عسانا نتفق بدلا من الاستمرار في تبادل الاتهام . هذه هي المثالية الغير واقعية لأن في وسطنا جميعا أصحاب مصالح يتكسبون من الوضع الراهن كما أن منا أيضا من يؤمن أنه خائن للأمانه ولكنه توحد مع ذاته فأقنعها أنه على الحق المبين كمن يدافع عن تزوير الانتخابات وهو يظن انه يحافظ على الاستقرار (استقراره هو غالبا)  ويسجن الابرياء وهو يحسب أنه يعذب اعداء الوطن رغم ان التعذيب ممنوع حتى مع أعداء الوطن لأن هناك لكل مجرم عقوبة يحددها الشرع  , الحقيقة واضحة لمن يسعى اليها  لا من يظن انها ملكه وحده وعلى الاخرين ان يسمعوه فقط .لعله محق ولكن لا مانع من أن ينصت . ولماذا يجب ان نكون جميعا متفقين لماذا لا يكون هناك اكثر من حقيقة للشىء الواحد الفيل له خرطوم طويل حقيقة ويأكل النباتات حقيقة وله اربع أرجل حقيقة وله عينان اليست كلها حقائق اذن الحقيقة تظهر من حيث زاوية الرؤية فاذا اختلفت مع شخص فاسمع منه زاوية رؤياه ثم اذا لم تجدها مقنعة فانظر هل يمكنك التعايش مع هذا الشخص على ما هو عليه  فاذا لم يكن ذلك ممكنا فاعلم انك تعيش في مصر او اي مجتمع يتشابه معها في الجهل حيث يدين معظم الناس بنفس الدين ويتكلمون نفس اللغه  ويعانون نفس المعاناة وتتشابك مصالحهم الى حد كبير ومع ذلك يكرهون بعضهم كما لو كانوا في قتال مشتعل لا تخمد ناره .
كل من تقابله يبكي على الصدق والاخلاص (بتاع زمان ) اذن اذا كانوا كلهم غير سعيدين بهذا الوضع  فمن تسبب فيه؟
يقولون نحن  شعب واحد وليس هناك فتنة والكراهية تزداد وتشتعل النيران في قلوب النصارى لشعورهم بالظلم والاهانات التي تلحق  بالكثيرين منهم ولا تطفئها موائد الوحدة الوطنية لأن المصريين يعلمون مسلميهم ومسيحييهم انها كذبة من كذب خدام السلطان الذين ما ان يستشعر احدهم بقرون استشعاره رضى ولي الأمر وبدون توصية حتى يسبق اليه بل ويتسابق مع اخرين مثله  .يؤمن المسلمون في كل بقاع الأرض ان الدين عند الله الاسلام وان الله لم يتخذ ولدا وان النار مثوى الكافرين الذين ينسبون الى الله الولد والشريك .هي مسلمات مرجعها القران الذي يؤمن به كل مسلم فكيف يصدقون من يقول لهم ان المسلم مثل المسيحي كلهم مؤمنون .ولا يمكن لمسيحي  ان يؤمن بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم لأنه يعتبره  من الانبياء الكذبه الذين حذر منهم المسيح لا يؤمن بالقران كتابا سماويا وتشعبت فيه اقوالهم
وتنتهي الملهاة التراجيدية التي يظن كاتبوها انها كوميدية او يؤمن بعضهم انها حقيقة وليست مسرحية عندما يقول الشيخ نحن نؤمن بالمسيح عليه السلام ونقدس العذراء ولا أدري هل يمزح او انه يصدق نفسه فهو يؤمن بالمسيح نبيا ورسولا ويؤمن النصارى به على انه الناسوت ويؤمن بعضهم بأنه ابن الله الذي أرسله لخلاص العالم من خطيئة ادم الأزليه  ويؤمن اخرون أنه الله (تعالى الله عما يقولون علو كبيرا) اذن فأين قول هذا من ذاك ولكنه الكذب الذي أدّمناه جميعا الا من رحم الله  . ماذا لو لم نفتعل هذا التقارب المزعوم الذي نتج عن ديانه ثالثة لا يؤمن بها اي من الطرفين ديانة تؤمن بمحمد والصلب على حد سواء ماذا لو اكتفينا بالقول بأن أذية النصارى غير جائزة ونشرنا ثقافة لا تجادلهم الا بالتي هي احسن -الا الذين ظلموا منهم- ثقافة  أن تبروهم وتقسطوا اليهم ماذا لو قال القسس في الكنائس احبوا اعدائكم باركوا لاعنيكم . ابدأ  بجارك اليهودي كما فعل ابن عمر عندما ذبح ذبيحة .
اخيرا رأيي الخاص الذي لا يلزم أحدا : أن التشدد مسالة نسبية فما قد تراه تشددا يعتبره السلفيون من صميم الدين والحل في الحوار لكل جزئية و ليس التعميم والبينة على من ادعى . وليس من حق الاخوان ان يغضبوا اذا ما اتهمهم احد بغموض مواقفهم فانا متعاطف معهم ومع ذلك اجد صعوبة في فهم كثير من التصريحات والمواقف اقلها اذا كان دخول الانتخابات جهاد والقصد هو التغيير الحقيقي لنظام ظالم جائر فلماذا رفع شعار مشاركة لا مغالبة ولماذا 150 مرشحا وليس 444 اذا كان هناك رغبة حقيقية في التغيير لأن 150 لن يفعلوا اي شىء اذا نجحوا جميعا غير الصراخ الذي ادمنت حكومتنا على عدم الاستجابة له  كادمان الجلاد لصرخات المعذبين ,لا اؤمن ان البرادعي هو طريق الخلاص ولا هو نفسه يؤمن بذلك  ولكن اذا كان البرادعي ينفذ تعليمات الغرب الكافر فما هي التعليمات التي يتبعها نظامنا الديمقراطي اذا ؟ أهي تعليمات علي بن ابي طالب ؟ ألا لعنة الله على الخمر التي تذهب العقل !واذا كان الشعب كله سلبيا فمن اين جاءت الجبهة الوطنية للتغيير وشباب 6 ابريل وشباب الاخوان بل كل من اعتقل ولو لساعة من أجل رأي يتبناه .
أظن هذا أفضل من أن الجميع على خطأ وأنا وحدي الصواب حتي اضحى لدينا مليون فهم للدين (ليس لدي احصائية دقيقة) وملايين المعلقين الذين يتهمون الجميع بعدم الفهم ومن قال هلك الناس فهو أهلكهم
اذا حدثتك نفسك بأنهم جميعا قد أخطاوا وأنهم كلهم سلبيون منافقون خائنون للقضية فاسألها من أنت وماذا فعلت من أجل القضية؟

الثلاثاء، نوفمبر 02، 2010

سعد الدين الشاذلي

من منا يعرف هذا الرجل وكم هو قدر المعلومات التي نعرفها عنه. وانا أقرأ ذات مرة في احد المواقع الالكترونية وجدتها تتحدث عن بقائه في الجزائر لمدة 14 سنة بعيدا عن الوطن وانه حين عودته سنة 1992 ألقي القبض عليه في المطار وتم ايداعه السجن تنفيذا لحكم غيابي عن نشر اسرار عسكرية . لم اصدق فاتجهت الى الويكيبيديا فوجدت نفس الكلام فشعرت قليلا بالراحة لان مثل هذه الشخصية العظيمة قد شاركتني بعض معاني الالم عندما احتجزت في المطار وامتزجت الراحة بالألم عندما علمت ان هذا الانسان المناضل قد تم تسريحه من الجيش وارساله  للعمل كسفير لمصر في انجلترا ثم البرتغال  بدلا من الاستفاده من شخصيته العسكرية الفريدة التي نجحت في التوغل الى داخل الاراضي الفلسطينية ابان هزيمة 1967 والعودة سالما بقواته الى غرب القنال بعد تلقيه الاوامر بالانسحاب  رغم مسيرته الطويلة في أرض يسيطر عليها العدو  دون تغطيه .ما اروعك ؟! عندما تقرأ ما فعلته مصر مع هذا النبيل من تشريد وسجن ونسيان تعرف كم هي جاحدة ناقصة تكره أن ترى الكمل من الرجال .شعرت بالراحة لأنها عندما تعتقلني أو تضطرني للبحث عن وطن بديل فهي قد فعلت ذلك مع ابن بار من ابنائها العظام كان مقدما في يوم من الأيام على صاحب أول طلعة جوية فتحت باب الذل والمهانة  في عصر الانفتاح والانبطاح و الريادة الحنجورية وأنا لم أقدم أي شىء لا لها ولا لغيرها بل اني أظن ان السجن الذي نعيش فيه هو قدرنا الذي نستحقه على جريمتنا في حق أنفسنا وبلدنا وديننا من السكوت و  مصمصة الشفاة  على الانتهاكات التي ملّ العادّون من عدها  ومن لم يشعر أنه يعيش في سجن كبير اسمه مصر فيكفيه أنه سجن في ذاته لا يستطيع رؤية خارجها من كثرة سجّانيها  وأخيرا من لايعرف سعد الدين الشاذلي فانه لا يلام لأننا نشأنا على برامج تتبع اخبار عمرو وتامر وايناس الدغيدي ونسيت ان تقول لنا أن الذي طلب اللجوء السياسي الى الجزائر اربة عشر عاما هو الفريق سعد الدين الشاذلي رئيس أركان حرب الجيش المصري في حرب اكتوبر /العاشر من رمضان المجيدة العمل الوحيد المغموس بطعم الانتصار والأمل في تاريخ مصر ما بعد الثورة وقد لا أكون مبالغا اذا قلت انه اول مجد مصنوع بعد بناء الأهرامات .