شوية كلام

** الفرعون لا يولد هكذا , فقط  هناك من يجعلونه  كذلك  عندما يتجاوزون عن اخطاءه ويمجدوه اناء الليل واطراف النهار .
        (قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل مدح رجلا ويحك قطعت عنق صاحبك , قال ذلك مررارا )




** ان الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا (رواه مسلم )


**وخطب عمر بن الخطاب في إحدى خطبه فقال: إني لم أبعث عمالي ليضربوا أبشاركم وليأخذوا أموالكم، من فعل به ذلك فليرفعه إلي أقصه منه، فقال عمرو بن العاص: لو أن رجلاً أدب بعض رعيته أتقص منه؟ قال: إي والذي نفسي بيده، ألا أقصه وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أقص من نفسه.






نصيحة : لا تقبل بالتعذيب لكائن من كان لان الدنيا تدور ورضا القلب بالمعصية معصية .




**  يقول رئيس لجنة الحريات في نقابة الصحفيين يرفض انتقاد المدونين للجيش ويقول ( امر مرفوض ويجب محاسبتهم عليه )   رئيس لجنة الحريات ؟؟؟؟      هنا
اعرف ان كثيرين سيوافقونه , ولكن رجاء تذكروا الفارق بين النقد لاحداث حقيقية (ظاهرة صحية فلا خير فينا ان لم نقلها ولا خير فيهم ان لم يسمعوها ) وبين الادعاء الكاذب . 






** لا يعرف الحق بالرجال اعرف الحق تعرف الرجال .






** ان أطهر النفوس تللك التي خبرت الالم وتريد ان تجنب الاخرين مرارته .    (عبدالوهاب مطاوع)








** الخوارج كانوا في البدء جزء من جيش علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان يقال لهم القراء من فرط عبادتهم وتهجدهم حتى وصفهم  النبي للصحابة وما ادراك ما الصحابة (تحقرون صلاتكم الى صلاتهم ) ومع ذلك لم تمنعهم كثرة عبادتهم ولا اخلاصهم من تكفير علي بن ابي طالب بل قتله رضي الله عنه , اتذكرهم كثيرا عندما ارى اصحاب النقاء الثوري ( بعضهم يسير في نفس الطريق )الذين بدأ بعض الناس يتهموهم بكل معيبة ( ونسوا الخير الذي جائهم من رعونتهم ) .  اقول هذا الان حتى يقوم كل صاحب رأي باحتوائهم وليس باتهامهم  ,بمحاورتهم وليس باقصائهم , بالوقوف معهم عندما يتم اعتقالهم او تعذيبهم وليس بالسكوت المريع الذي لا يشي بشىء سوى بالعودة الى الوراء  , لايشي الا بأنانية مفرطة لبعض القوى السياسية والسياسيين والجورنالجية , صمت من أجل الاستقرار , سيدي لا يطالبك احد بالحرب ولا الهجوم ولا التصادم ولا حتى اطالبك بمليونية , فقط اطلب منك ان تذكرهم في مجلسك , وتجعل قضيتهم نصب عينيك , الهجوم المستمر عليهم وتخطيئهم والبراءة منهم وبعضهم من دعاة الثورة من البداية , سيخلق منهم متطرفين , لا لا اتحدث عن التطرف الديني الذي جاء في بالك واعذرك لانك لم تسمع عن نوع اخر من التطرف , ولم نسمع كثيرا  التطرف اليساري  ولا اليميني القومي .
 رجاء قليل من الرحمة من جميعنا لجميعنا  .








**  أن تأتي متأخرا افضل من الا تأتي , شكرا ولكن لم تقل لي لماذا تأخرت !! أعتقد ان كنت انا مدين لك بالشكر فأنت مدين لي بالاعتذار والتوضيح . حسنا سيقول بعضهم من انت ؟ وسيقول البعض تعديت حدود الادب , وسيقول اخرون الله يرحم وقت ان لم يكن حق الكلام . نعم سيدي هذه وجهة نظرك سأحترمها ولكني لست أنت , أنا هو أنا وليس أحد أخر . ،أنت تعشق هذه الارض الطيبة , وانا ايضا احبها قليلا لذلك اريد لها الخير ونحن معا نبحث عنه .






** الانسان هو ذلك الكائن الذي خلق الله من أجله كل شىء وخلقه من أجله وحده , الانسان هو الذي اسجد الله له ملائكته , الانسان هو الموكل من قبل الله بعمارة هذه الارض , من قتل نفسا فكأنما قتل الناس جميعا , عندما شرع الله القصاص قال ان فيه حياة , كيف وهو الموت بعينه ؟ لانه سيهب  الحياة لاخرين كثر  عندما يمتنعون خوفا من العقاب .




لا تجعل كثرة نقل اخبار القتلى تقتل فيك الشعور بانسان فقده الاعزاء , انسان تلاشى من الحياة , لا تسأل عن موقعه , انه انسان , ليس رقما ولا خبرا !






** ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذىء ( لكل الاخوة المناضلين )






** قد ترى مالا أراه , وأنا ايضا قد أرى ما لا تراه . أنا أعذرك فاعذرني انت ايضا .




** الحوار هو الوسيلة الوحيدة للتقارب , بدونه لا شىء يحدث سوى العودة للوراء .


** المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده .


** زميل يحكي لي عن طبيب  تخدير من مناضلي التحرير , الان يترك النوبة والمرضى  في انتظاره من اجل اجراء جراحاتهم , في سبيل تخدير حاله اخرى في المستشفى الخاص !!!!!!!!!!!!!!






** اقلب في صفحات الفيس بوك فوجدت احد الاعضاء المؤسسين ل........( لا داعي حتى لا يفقد احد الثقة ) , تذكرته على الفور لقد عملنا معا , انه غير امين على الاطلاق , مكانه السجن لولا اني ترفعت عن شكوى زميل وتغاضيت عن المطالبة بحقي. 






** الثورة الحقيقية هي الثورة على الذات .






** انها ليست دعوة للكآبة ولا اليأس , انها دعوة لرؤية الحقيقة , لازال الطريق طويلا .






** اذا قال لك  رئيس الوزراء فاسد فلا تصدقه , اذا اصر على ذلك فقل له هذا خطأ الذين أتوا به اي الثوار اذا فلا تلوموا الا انفسكم .




** اذا وجدت من كنت تعتقد فيهم القداسة والنزاهه  يكذبون ويتواطئون , فلا تحزن , لا يزال هناك شرفاء  في مكان ما قد تعرفهم وقد لا . أنت منهم أليس كذلك ؟
    
اذا لم تكن شريفا فلماذا تريد أن يكون هناك شرفاء ؟ 








** اذا وجدت من تحب أو تحترم  قد أخطأ مرة فلا تعتقد انها نهاية الدنيا فلا يوجد ملائكة تمشي على الارض , فالكامل من عدت معايبه . 








** من هاجر الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله , ومن هاجر الى دنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه .






** من تقرب بعمل لله فلينتظر ثواب الله , ومن تقرب بعمله الى اي شىء اخر فلينتظر ثوابه منه .